九華山風(fēng)景區(qū)九華鄉(xiāng)柯村村，古稱“蓮玉里柯村”。據(jù)史料記載，公元711年，進(jìn)士出身、時(shí)任刺史的柯應(yīng)誠(chéng)因熱愛(ài)九子山，舉家定居九子山脈東麓蓮玉里，繁衍后世，至今已有1300余年。如今，池州各地柯氏以及全國(guó)不少地方的柯氏皆自此遷出，為其分支。
  蓮玉柯氏自古就是青陽(yáng)的大姓、名門(mén)望族，尤其是在九華山脈以西地區(qū)，柯氏名列“柯、吳、劉、羅”四大家族之首。
  “ 粵稽柯氏之先，出自仲雍五世孫柯相之后，則自三代以來(lái)，其為名世也遠(yuǎn)矣！皎然翹然，天下知有柯氏。”這是北宋杰出的政治家、文學(xué)家范仲淹為《蓮玉柯氏宗譜》所作序的開(kāi)頭部分。
  除范仲淹為九華蓮玉柯氏寫(xiě)過(guò)譜序外，王陽(yáng)明、湛若水、呂蒙正、王慎中、張廷玉等歷史名人都曾為蓮玉柯氏寫(xiě)過(guò)文章、詩(shī)賦和譜序等。蓮玉柯氏歷代先人任登仕郎（正九品）官職以上的有100多人。唐宋明清均有進(jìn)士產(chǎn)生，人才輩出。
  柯崧林，生于明英宗天順五年（1461年），卒于明嘉靖十三年（1534年），柯喬之父，是明代大儒王陽(yáng)明、湛若水的好友，明世宗敕封其為文林郎貴州道監(jiān)察御史，并誥封其妻羅氏為夫人。早年任浙江金華府武康縣訓(xùn)導(dǎo)，明正德十一年（1516年）升為河南開(kāi)封周王府堵陽(yáng)王教授，后辭官回鄉(xiāng)歸隱。
  柯崧林回鄉(xiāng)后，致力于塑造良好的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，與鄉(xiāng)里德高望重者一起制定鄉(xiāng)規(guī)民約，每月初一、十六與不同姓氏的鄉(xiāng)民一起“習(xí)家禮，講族誼”，整個(gè)九華山下的鄉(xiāng)村逐漸“成為彬彬儒雅之鄉(xiāng)焉”。這個(gè)和諧儒雅鄉(xiāng)風(fēng)的形成，柯崧林功不可沒(méi)。在他七十壽辰時(shí)，曾任南京禮、吏、兵三部尚書(shū)的大儒湛若水作詩(shī)《大行人柯子遷之喬歸壽其大人云門(mén)先生七十華誕》表示祝賀；在他74歲逝世時(shí)，湛若水作文《崧林公行》深切悼念，并撰碑文《崧林公墓表》。柯崧林文學(xué)水平很高，著有《云門(mén)小集》二卷。
  柯喬（1497年—1554年），字遷之，號(hào)雙華，明嘉靖己丑年進(jìn)士，先后師從明代大儒王陽(yáng)明、湛若水。明嘉靖帝欽定陪都，新設(shè)荊西道，柯喬奉命任首任長(zhǎng)官，除弊政、平冤獄、開(kāi)集市、興民生，鐵腕治大江，修建長(zhǎng)江和漢江大堤四千里，留下“江水溺人，咎在官吏”治理名言。德政荊西，存有“我有子弟，柯公鞠之；我有禾麥，柯公生之。柯公而去，誰(shuí)其嗣之？”的千古民頌。他創(chuàng)辦了中國(guó)最早的水利工程學(xué)堂，創(chuàng)造性解決用工荒問(wèn)題，組織能工巧匠改造或發(fā)明新型實(shí)用工具數(shù)十種，被明末清初科學(xué)家宋應(yīng)星篩選載入“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”《天工開(kāi)物》之中。
  葡夷入侵，倭寇作亂，柯喬臨危受命，文掛武帥，受詔赴閩浙，任巡海道主帥，固海戍邊，率軍民將葡萄牙殖民者逐出東南海疆，使其逃亡澳門(mén)。他還刊刻了陸羽《茶經(jīng)》首個(gè)單行本（學(xué)術(shù)界稱之為陸羽《茶經(jīng)》明嘉靖版柯本），讓《茶經(jīng)》得以傳承。他與唐順之創(chuàng)造的武術(shù)陣法“鴛鴦伍”和“宋江陣”用于抗倭戰(zhàn)斗之中，效果顯著，并被其后繼者戚繼光、俞大猷繼承并發(fā)揚(yáng)光大。柯喬一生堅(jiān)定踐行并豐富老師王陽(yáng)明的“知行合一”理論。王陽(yáng)明曾作《雙峰遺柯生喬》《詠柯喬居》等多首詩(shī)贊揚(yáng)自己的學(xué)生柯喬，并贈(zèng)其六字格言“立德、立功、立言”。
  柯喬，是載入《明史》《四庫(kù)全書(shū)》《欽定古今圖書(shū)集成》及《江南通志》等重要典籍的政治家、軍事家，曾在浙江八閩立奇功，是與戚繼光、俞大猷、胡宗憲一樣的明代抗擊倭寇和葡萄牙殖民侵略者的民族英雄。
  在九華山蓮玉柯氏家族眾多人才中，柯喬是其中最杰出的代表，是其后代學(xué)習(xí)的榜樣。他的兒子柯熹年繼承父親遺志，奔赴東南沿海戰(zhàn)場(chǎng)抗擊倭寇，曾任永寧衛(wèi)經(jīng)歷。
  柯鳴雷，字震陽(yáng)，號(hào)春元，生于明嘉靖二十四年（1545年），卒于明萬(wàn)歷三十九年（1611年）。初舉孝廉方正，明萬(wàn)歷五年（1577年）丙子科考中武舉人，曾任直隸監(jiān)察御史。
  柯天健，字我九，清康熙四十五年（1706年）登丙戌科進(jìn)士，獲贈(zèng)“凌閣先聲”匾額，歷任貴州畢節(jié)縣知縣，歷署大定、黔西等府太守，后升刑部督捕司主事。柯天健在貴州任職期間主修《畢節(jié)縣志》，深入山區(qū)了解民情，政績(jī)斐然。他多次平反冤獄，百姓稱其為“刑部柯”。
  柯氏家族之所以自古人才輩出，與其注重純潔家風(fēng)建設(shè)密不可分。《蓮玉柯氏宗譜》中記載著流傳下來(lái)的《柯氏家訓(xùn)》和《柯氏家規(guī)十條》。《柯氏家訓(xùn)》內(nèi)容是32個(gè)字：忠誠(chéng)報(bào)國(guó)、尊師孝長(zhǎng)、勤學(xué)敬業(yè)、律己清良、睦鄰和諧、遵紀(jì)守章、修德戒惡、裕后前光。《柯氏家規(guī)十條》就是將家風(fēng)的內(nèi)容具體化，形成條文，分別是：第一條、篤忠貞；第二條、崇祖先；第三條、孝父母；第四條、睦家族；第五條、和鄰里；第六條、慎交游；第七條、尚勤儉；第八條、勤生理；第九條、戒賭淫；第十條、禁窮盜。
  無(wú)論是《柯氏家訓(xùn)》還是《柯氏家規(guī)》，都把忠貞報(bào)國(guó)放在首位，注重家族人員的思想品德教育。正因如此，尊老愛(ài)幼、勤儉持家、樂(lè)于助人在整個(gè)村莊蔚然成風(fēng)。