斗龍山巍巍，九華河綿綿。全長(zhǎng)54千米的九華河，發(fā)源于九華山北麓，自南向北流經(jīng)五溪橋、墩上、觀前，至梅埂入長(zhǎng)江。它在觀前境內(nèi)巧遇一座形若蛟龍的斗龍山。山水形勝的佳境，使這里鐘靈毓秀，孕育出了盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的包氏家風(fēng)。

一個(gè)陽(yáng)光煦暖的冬日，我慕名來(lái)到這里的祠堂村，拜謁包氏祠堂，參觀包氏家風(fēng)館，了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的包氏家風(fēng)文化，感受到它厚重的文化底蘊(yùn)給我?guī)?lái)的心靈震撼。池州龍山包氏家族是包拯的一個(gè)支系。龍山包氏始遷祖包康是包拯五世孫，曾任宋軍的參軍副帥。包康解甲歸田后，由涇縣遷入貴池觀前的斗龍山下、九華河畔隱居，從而開(kāi)枝散葉，繁衍了貴池包氏一脈，距今已有近千年歷史。因龍山包氏家族的祠堂建在這里，故稱之為祠堂包，祠堂村也由此而得名。

包氏宗祠坐落在風(fēng)景秀麗、交通十分便捷的祠堂村西邊組，坐北朝南，占地面積7000余平方米，建筑面積1200余平方米，為三進(jìn)兩院，典型的徽派建筑，氣勢(shì)恢宏。宗祠正面的廣場(chǎng)中央，聳立著一座巨大的石制牌坊，工藝精湛。牌坊上石刻精美，正中“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”四個(gè)行書大字俊秀飄逸。

宗祠的一側(cè)，是包氏家風(fēng)館。走進(jìn)包氏家風(fēng)館，迎面的墻上，便是醒目的包公畫像。畫像里的包大人儀表威嚴(yán)、肅穆，雙目如炬。旁邊是一幅巨大的“廉”字，字體端正，筆畫規(guī)矩，筆力遒勁，顯然出自于包公的手筆。然后依次是包公對(duì)后人家風(fēng)家訓(xùn)的介紹。家風(fēng)館主要介紹包氏家族的傳統(tǒng)美德以及在池州的發(fā)揚(yáng)光大。包氏后人遵循包拯“孝廉耕讀”的家訓(xùn)，繼承并創(chuàng)造以“忠孝廉”為核心的獨(dú)特包氏家風(fēng)。所以這里民風(fēng)淳樸，英才輩出，其后人有知名學(xué)者教授，有海外青年才俊，有商界名流，有官員政要。他們因?yàn)閺男〗邮馨霞绎L(fēng)家訓(xùn)的教育、熏陶，都能自律自愛(ài)，潔身自好，在各自崗位上為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

包公廉潔公正、鐵面無(wú)私的美名和包氏家風(fēng)，在池州大地上廣為流傳，家喻戶曉。池州是儺戲的發(fā)源地。在本土的儺戲正戲中，就有三本是包公戲，分別是《陳州放糧》《張文顯》和《搖錢樹(shù)》，都是膾炙人口、經(jīng)久不衰的經(jīng)典劇目。此外，包公在池州留下的“包公井”“齊山”石刻等歷史文化遺存至今深受池州人民珍愛(ài)，保護(hù)完好。

好的家風(fēng)、家史，也就像一位優(yōu)秀的老師，能給我們上生動(dòng)的一課。讓我們的心靈受到洗滌，靈魂得以凈化。我相信，斗龍山下，九華河畔，優(yōu)良的包氏家風(fēng)，會(huì)在新時(shí)代得到賡續(xù)傳承，發(fā)揚(yáng)光大，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。